Financiación eclesiástica

Es increíble y vergonzoso el dineral que ingresa la iglesia católica (ICR) del Estado: ¡más de trece millones de euros mensuales! Sin embargo, los recortes sociales son imparables, así como las cuentas pendientes del Estado con algunas comunidades autonómicas, como por ejemplo Cataluña, siguen pendientes de resolver. No me mueve la envidia, ni mucho menos, a la hora de escribir este post, sino más bien una sana y justa reivindicación al sistema de financiación que la Iglesia Adventista desde casi sus mismos inicios ha mantenido, que no es otro que la llamada benevolencia sistemática o diezmo. Y, ¿por qué lo hago? Pues por el sencillo hecho de mostrar que la verdadera “tomadura de pelo”, como algunos dicen por ahí, no está en devolver una décima parte de tus ingresos a la iglesia a la que perteneces, sino en que tus impuestos, seas creyente o no, vayan destinados a la ICR.

Desde hace siglos el catolicismo ha metido cara, manos, pies y otras cosas en “la casa del César”, y no está dispuesta a soltar tales remuneraciones económicas. Lo más fácil es convertirse en la religión oficial del estado, tal y como establece la tradición, y vivir de la “sopa boba” que te cae anualmente, como es el caso que nos ocupa. Me pregunto si este plan de financiación eclesiástica tiene la aprobación de Dios, y a la luz de las palabras del Señor de la Iglesia respondo un rotundo: ¡No! Cristo abogó por la separación entre Iglesia y Estado cuando dijo: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Lucas 20:25).

Nos asombramos de que en algunos países del mundo árabe, el islam sea la religión oficial que se impone por precepto y ejemplo a sus súbditos. Pero, ¿acaso no deberíamos asombrarnos más por el hecho de que en España, no ya el cristianismo, sino la visión cristiana de la ICR sea impuesta por precepto? Es una situación lamentable que denigra y ofende a la libertad de culto, así como al resto de iglesias cristianas que están lejos de gravar al Estado y por ende a sus ciudadanos, ya que no dependen de las arcas estatales para su financiación sino de sus propios miembros que las sustentan por medio de sus diezmos y ofrendas, tal y como la Biblia establece. La libertad de culto, por cierto, debería implicar igualdad de oportunidades y privilegios, pero es evidente que los privilegios ilícitos, desde la perspectiva bíblica, sólo apuntan en una dirección, y no parece que alguien vaya a poner remedio a esta situación.

Quizás va siendo hora de instruir al católico militante, y esa es una tarea papal y pastoral, sobre la necesidad de una autofinanciación eclesial, tal y como las Escrituras proponen. Mientras eso no suceda, nadie debería tildar de actitud sectaria a aquel cristiano adventista o no, que de acuerdo al plan de Dios financia a aquello que aprecia y valora: “la iglesia de Dios, la cual el ganó por su propia sangre” (Hechos 20:28).