Rigor Mortis
Que el rigor informativo respecto al mundo religioso es algo que brilla por su ausencia es, desafortunadamente, una obviedad. Y una vez más queda demostrado que ese rigor informativo más que vivo y audaz está muerto y es falaz.
¿Cómo se puede decir que los que se proclaman herederos del mensaje de Jesucristo son los testigos de Jehová, los ortodoxos, los adventistas, los mormones y la iglesia esenia? Yo me pregunto, ¿acaso los evangélicos y los católicos no se consideran herederos del mensaje de Jesucristo? La manera de informar y plantear las cosas, en este caso, es realmente desafortunada.
Alguien puede estar pensando: - Bien, ¿acaso es mentira que, como adventista que soy, me sienta heredero del mensaje de Jesucristo y por tanto así lo proclame? El problema no es si eso es cierto o no, sino la intencionalidad de desacreditar a las minorías cristianas que tienen presencia en la ciudad de Barcelona, como creo que es el caso.
No se realiza ningún comentario ni para bien ni para mal sobre católicos o evangélicos. Tan sólo se limitan a dar una información neutra acerca de la cantidad de lugares de culto. Sin embargo, cuando les toca el turno a las minorías cristianas se esgrime un comentario, a mi entender, del todo tendencioso: “…los que se proclaman herederos del mensaje…”. Es una fina manera de desacreditar la veracidad y autenticidad de esas minorías cristianas. Es como si se quisiera decir que estos, los minoritarios, como bien recalca el autor del artículo, son los que se consideran a sí mismos como los únicos, a pesar de que son de “menor número”.
No hace falta recordar a nadie, o quizás si, visto lo visto y leído lo leído, que la iglesia que tradicional e históricamente se ha proclamado como la única y soberana heredera del mensaje y liderazgo de Jesucristo es la iglesia católica. Es la única que se proclama como la sucesora de la iglesia apostólica y son los primeros que se atreven a decir que su líder es el representante de Dios en la Tierra, o como dijera el ínclito León XIII: "Ocupamos en la tierra el lugar de Dios Todopoderoso" (Encíclica, 20 de Junio de 1894, bajo el nombre de "The Great Encyclical Letters of Leo XIII", p. 304).
Y qué decir de las numerosas denominaciones evangélicas. Todas ellas herederas de un espíritu de reforma y de vuelta a la pureza del evangelio. Todas ellas fruto de mucho sufrimiento, persecución y muerte, que algunos parecen haber olvidado, por causa de la iglesia que precisamente proclamaba y sigue proclamando que es la única, la verdadera, la madre de todas las iglesias, a las que antes llamaba “herejes” y ahora llama “separadas”.
¿Llegará el día cuando la información sobre asuntos religiosos será lo más imparcial posible? ¿Llegará el día cuando los prejuicios personales no nos delatarán? ¿Llegará el día cuando todas las confesiones cristianas serán tratadas con equidad y justicia? Ese día llegará cuando el informador recuerde que toda confesión cristiana que se precie de serlo siempre reclamará ser la heredera del mensaje de Jesucristo. A los demás, incluidos tu y yo, nos toca, siempre que queramos, comprobar si las reclamaciones propias de cada denominación cristiana tienen base bíblica o no.
4 comentarios:
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Hola!
Bueno quería decir que los medios de comunicación siempre van a decantarse por una visión totalmente subjetiva (la visión de quien lleve la batuta), por mucho que se nos intente vender la moto de que es todo lo contrario... y no digamos ya mencionan temas religiosos en un país que se considera católico aunque personalmente no comparto esa visión, la realidad que vivo es totalmente distinta. Estoy estudiando comunicación audiovisual y este entorno universitario (tanto alumnos como profesores) es, en su mayoría, agnóstico. Se habla de tolerancia y respeto para algunos sectores de la población, mientras que para otros no interesa respetar ni tolerar, hablo de ese sector "freaky" que cree en Dios. Si empezamos desde los centros de enseñanza públicos, donde me he sentido ofendida más de una vez por parte de alguna que otra burla hacia los creyentes, podemos entender el interés hacia el que se inclinan los medios de comunicación de nuestra sociedad. Aunque sinceramente a veces dudo si esa parcialidad se imparte en dichos centros y de ahi nace "lo fácil" de criticarnos o directamente vienen de aquellos que dirigen a los medios de comunicación lo cual acaba por influir a la sociedad entera incluyendo estudiantes y profesores de periodismo y comunicación. De todas formas he visto mucha contradicción; por una parte se habla de contrastar las informaciones pero cuando se tratan temas religiosos parece que todo vale, es decir, que el derecho de decir cualquier burrada está permitido a pesar de no ser una noticia u opinión documentada por varias fuentes...y nos encontramos ante la pescadilla que se muerde la cola. La solución, tanto para creyentes como para no creyentes y ante cualquier tema que vaya a ser tratado por un medio de comunicación es documentarse a fondo, no únicamente con la inclinación hacia lo que nos interesa sino también obtener una visión distinta, de esta manera seguramente nadie se sentiría atacado o burlado.Únicamente cuando dejemos de darnos golpecitos en la espalda diciéndonos unos a otros que buenos somos que respetamos y toleramos a los que nos rodean será cuando ya no sea necesario porque habremos llegado a una tolerancia y respeto auténticos que pasa de las palabras para convertirse en práctica.
Ojalá deje de escuchar en clase que "vivimos en un entorno lleno de tolerancia" y comience a notarla de verdad...
un saludo!
Estoy plenamente de acuerdo Bib's. Yo mismo he vivido en mis carnes alguna situación peculiar en las clases de los cursos doctorales, entre compañeros "comunicadores".
Lo que tu comentas se llama "enculturación mediática", es decir, lo que se publica en los medios forma consciente e inconscientemente culturalmente a la gran masa. Sería interesante centrarse en un par de medios opuestos (puede ser El País y El Mundo, por ejemplo), y hacer un análisis de las minorías religiosas en España que han sido mencionados en un período de tiempo acotado (5 ó 10 años), tirando de Hemeroteca.
Los resultados de esa investigación serán más que interesantes, y podemos estar seguros de que esa es la formación cultural sobre minorías religiosas que ha recibido la sociedad española en ese período de tiempo. Eso se llama enculturación. Por otro lado, si nosotros nos ponemos las pilas y despertamos dentro de este mundo comunicativo, podremos utilizar este fenómeno como herramienta a nuestro favor. Que yo sepa, en Chile ya se ha hecho, con asombrosos resultados positivos, ahora, ser Adventista en Chile, es más "chic" que antes...
Por este motivo comencé el blog "Comunicación Adventista", a ver si podemos hacer algo entre todos.
Si algún día te animas a hacer una tesis doctoral, te recomiendo ese tema, yo tuve que escoger otro tema (estoy doctorando en una Univ. Católica).
Respecto del comentario realizado por Rigor Mortis he de indicarle ya que Ud habla de minorías ... que la Iglesia Católica actual empezó como una minoria, lo que se llamaría una secta. También indicarle que la Iglesia Católico-Romana fue la que en su día se separó de la Iglesia Única que hasta el momento existía, aunque obviamente con opiniones distintas. Sabe cuál era la iglesia madre? La que actualmente se llama Iglesia Ortodoxa. Se lo digo porque a veces las afirmaciones no pueden afirmarse- valga la redundancia- tan firmemente ... Por cierto, no soy ortodoxo, por si había alguna duda, lo digo para que no se considere que escribo tendenciosamente, aunque no tengo nada en contra de esta iglesia, sino que por el contrario, intento aprender y enriquecerme de todo lo bueno que cada confesión religiosa puede aportarme a mi y a los demás.
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